Να σας πούμε δυό
λογάκια;; ακούστε :
- Δεν
ελπίζω τίποτα. Δεν φοβάμαι τίποτα. Είμαι λέφτερος.
- Τα
τετραθέμελα του κόσμου τούτου : ψωμί, κρασί, φωτιά, γυναίκα.
- Δεν
υπάρχουν ιδέες,υπάρχουν μονάχα άνθρωποι που κουβαλούν τις ιδέες, κι αυτές
παίρνουν το μπόι του ανθρώπου που τις κουβαλάει.
- Ότι
δεν συνέβη ποτέ, είναι ότι δεν ποθήσαμε αρκετά.
- Τίποτα
γενναίο δεν μπορεί ο άνθρωπος να κάμει στον κόσμο, αν δεν υποτάξει τη ζωή του
σ' έναν Αφέντη ανώτερό του.
- H
καρδιά του ανθρώπου είναι ένα κουβάρι κάμπιες - φύσηξε, Χριστέ μου, να γίνουν
πεταλούδες.
- Καβάλα
απάνω σε ίσκινα άλογα τους ίσκιους κυνηγούμε ,ίσκιος κι ο θάνατος, και κυνηγάει
τον ίσκιο της ζωής μας.
- Σωτηρία
θα πει να λυτρωθείς απ’ όλους τους σωτήρες· αυτή ‘ναι η ανώτατη λευτεριά, η πιο
αψηλή, όπου με δυσκολία αναπνέει ο άνθρωπος. Αντέχεις;
Ο « Κάθε εις » το μακρύ του και το κοντό του
με τον : Νίκο Κουτούκη
Τι με τον Παγανισμό και όχι με την Παγάνα (αγριόχοιρου);; εεεε….
ρεεε…. γλέντιααα…!
Ο παγανισμός υπήρξε ο μεγαλύτερος εχθρός και
νοθευτής του «ελληνισμού» ως όρου φυλετικής κοινωνικής συνείδησης. Όχι η
Ορθοδοξία, ως διατείνονται οι νεοπαγανιστές, οι οποίοι αντιφατικά διδάσκουν
πολλές φορές ότι ο ελληνισμός είναι άλλοτε γονίδια και άλλοτε παγανιστική
θρησκεία. Και αυτό δεν είναι δύσκολο να φανερωθεί, αρκεί να παρατηρήσει κανείς
τους νεοπαγανιστές όταν διακηρύσσουν γενικόλογα πως ο χριστιανισμός κινήθηκε
ενάντια στον ελληνισμό.Αυτό είναι ένα μεγάλο ψέμα.Ο Χριστιανισμός κινήθηκε
ενάντια εις την παγκόσμια ειδωλολατρία, η οποία αφού είχε επιτύχει ως όρος την
σύνδεσή της με τον φυλετικό όρο Έλληνας, όπως αυτή φαίνεται μέσα στα Ευαγγέλια αλλά
και μέσα από τις γλωσσικές συνήθειες των Εβραίων, μόλις δέχθηκε την Αλήθεια του
Θεού Χριστού στη νέα θρησκευτική συνείδηση των άλλοτε ανθρώπων της φυλής των
Ελλήνων, αυτός ο όρος θεωρήθηκε «μίασμα». Δεν θεωρήθηκε μίασμα η φυλή, αλλά
ειδικά η θρησκεία που όμως είχε λάβει το όνομα της φυλής, αυτή ήταν και η
μεγαλύτερη «επιμιξία», όχι στα γονίδια αλλά στο πνεύμα. Αν η παλαιά θρησκεία
δεν χρησιμοποιούσε καταχρηστικά το φυλετικό όρο «ελλην -ελληνική», ο όρος
«Έλλην» εις το Βυζάντιο δεν θα είχε πάρει αυτή την αρνητική σημασία.Απόδειξη
πως ο συμπερασμός αυτός είναι αληθής, αποτελεί το γεγονός πως, μόλις το νέο
κράτος αναζήτησε νέο όνομα κατόπιν της διάλυσης της Βυζαντινής αυτοκρατορίας,
αποδέχτηκε την σύνδεση του ξανά με τον φυλετικό όρο «Έλλην», εφόσον πλέον δεν
είχε την αποκλειστικά θρησκευτική σημασία της ύστερης αρχαιότητας, αλλά παντού
γύρω υπήρχαν χριστιανοί και μωαμεθανοί και όχι ειδωλολάτρες «Έλληνες», οι
οποίοι αναζητούσαν την δημιουργία εθνικών κρατών ανατρέχοντας εις τους παλαιούς
φυλετικούς τους όρους, προς ταύτιση της ιστορικής τους πορείας, την συσκότιση
της οποίας είχε επιφέρει ο παγανισμός ως πλάνη, όχι ο Χριστιανισμός. Πλάνεψε
θρησκευτικά, πλάνεψε και φυλετικά ο παγανισμός. Αν λοιπόν η ειδωλολατρία δεν
είχε ταυτιστεί με τον φυλετικό όρο «ελληνισμός», η Ρωμανία (Βυζάντιο) ίσως να
ονομάζονταν διαφορετικά άπαξ και δεν μεσολαβούσε ο Οθωμανικός ζυγός. Δεν μπορεί
κανείς Έλληνας να κατηγορεί τον Θεό, επειδή μια κραυγαλέα θρησκευτική
πλάνη, την οποία οι ίδιοι οι πρόγονοί
του απέρριψαν σωρηδόν, άρπαξε τον φυλετικό προσδιορισμό της κοινωνικής φυλής
του.Οι νεοπαγανιστές σήμερα, δεν αρκούνται εις την ταύτιση των πολιτών της
Ελλάδας με τον φυλετικό κοινωνικό όρο. Προσπαθούν με μανία και πάλι να
ταυτίσουν τον όρο Έλληνα με την αρχαία θρησκεία. Αυτό το παρατηρεί κανείς
ξεκάθαρα σε δύο - άρθρα του περιοδικού Δαυλός, όπου ο Ελληνισμός ταυτίζεται με
την δεισιδαιμονία και την ειδωλολατρία. Οι νεοπαγανιστές είναι τρομεροί
εφευρέτες όταν έχουν να κάνουν με την «ελληνικότητα». Έτσι για αυτούς αρκεί
κάποιος λαός να έχει αισθητική εμφάνιση ή όπλα ελληνικού τύπου για να
χαρακτηρίζεται Έλληνας. Αρκεί επίσης να λατρεύει τους παγανιστές θεούς του
λεγόμενου «12θέου».Το νεοπαγανιστικό Ιχώρ, υποστηρίζει λ.χ. ότι η «εγκατάσταση
των Πελασγών στην περιοχή ( Ιταλική Χερσόνησο ), με κύριους εκπροσώπους τους
Τυρρηνούς ή Ετρούσκους» αποδεικνύει τις ελληνικές ρίζες των λαών της Ιταλίας,
χωρίς άλλες «εθνότητες»,πέραν της ελληνικής,να λαμβάνονται ασφαλώς υπ’ όψιν στο
μοντέλο τους ως «διαφορετικές» ρίζες των ίδιων λαών, μιας και σε διαφορετικό
τεύχος το παγανιστικό Ιχώρ έχει «αποδείξει» πως οι Πελασγοί είναι Έλληνες. Όμως
οι σφαγές των Πελασγών από τους Έλληνες κατά την εγκατάστασή τους στην Ελλάδα
εξανεμίζονται ως ο καπνός παγανιστικής θυσίας, μπρος σε βοριά δύναμης 7 της
κλίμακας Μποφόρ.Με άλλα λόγια αν σήμερα ένας Έλληνας πολίτης ντύνεται ως
ντύνεται και ο Αμερικάνος ή ο Ιταλός που «εξάγει» κύρια την αστική μόδα στην
«Δύση», τότε ο Έλληνας χαρακτηρίζεται Αμερικάνος ή Ιταλός, σύμφωνα με την
νεοπαγανιστική λογική, ιδίως όταν θρησκεύεται όμοια με αυτούς (ιστορικός
Χριστιανισμός). Ομοίως ο σύγχρονος Έλληνας στρατιώτης, σύμφωνα με τα περιοδικά
και τις απεικονίσεις των νεοπαγανιστικών περιοδικών, άλλοτε είναι Άγγλος ή
Αμερικάνος, ανάλογα με το ποια στρατιωτική στολή και τι είδους εξοπλισμό
χρησιμοποιεί στις διάφορες ιστορικές περιστάσεις μάχης, ιδίως μάλιστα όταν
θρησκεύεται όμοια με τους Άγγλους και τους Αμερικάνους (ιστορικός
Χριστιανισμός).Το σοβαρό θρησκευτικό πρόβλημα του παλαιοπαγανισμού και του
νεοπαγανισμού, γύρω από την εθνότητα είναι μια πολύ απλή παρατήρηση. Ο
παγανισμός υποστηρίζει μέσα στα διδάγματά του, τόσο την θεωρία της
μετενσάρκωσης όσο και της μετεμψύχωσης. Άραγε ένας άνθρωπος, που νωρίτερα ήταν
φυτό ή ζώο, και που ένεκα των διαρκών μετενσαρκώσεων ή μετεμψυχώσεων δύναται να
παραμένει στο ανθρώπινο στάδιο, πριν «περάσει σε εκείνο των θεών και του
φυσικού νόμου», ανήκοντας σε διαφορετικές κάθε φορά εθνότητες, μπορεί να
υποστηρίζει με έμφαση και φανατισμό ότι αυτός είναι ο «αυθεντικός Έλληνας»; ή
αντίθετα δεν είναι τίποτα άλλο παρά ο «αυθεντικός ηθοποιός» της ιστορίας των
θρησκειών;
Φυσικά κάπως μας γαργαλά το αυτί το : αφού ο αστυνομικός είναι όργανο όπως το
μπουζούκι πχ. , τότε ο αστυνομικός είναι και μπουζούκι….., άλα τις...!
ΕΛ.ΑΣ. το μεγαλείο σου…!
Τώρα κλαίν όλα τα
αλάνια που…..???
Τα 883 κιλά χασίς στην Φάκα της
ΕΛ.ΑΣ. ΗΠΕΙΡΟΥ
Μία από τις μεγαλύτερες επιχειρήσεις που έχουν
γίνει ποτέ οργάνωνε επί τριήμερο η Γενική Αστυνομική Διεύθυνση Ηπείρου, στη
μεθοριακή γραμμή των Νομών Ιωαννίνων και Θεσπρωτίας. Οι αστυνομικοί απέδειξαν
ότι βρίσκονται ένα βήμα μπροστά από τα κυκλώματα που προσπαθούν να μεταφέρουν
ναρκωτικά στην Ελλάδα. Κι αυτό γιατί Αλβανοί κι Έλληνες συνεργάτες τους, μετά
τις πολλές προσπάθειες που έκαναν τον τελευταίο καιρό, αλλά συνάντησαν απέναντί
τους την ελληνική αστυνομία, άλλαξαν τρόπους και δρόμους για την μεταφορά του
χασίς.Έτσι δημιουργούν «καβάντζες» σε σημεία τα οποία φυλάσσονται από ένοπλους
πια και ψάχνουν αγροτικούς κυρίως δρόμους για την μεταφορά.Εδώ και μερικές
ημέρες άνδρες του Τμήματος Δίωξης Ναρκωτικών Ιωαννίνων είχαν εντοπίσει στην
περιοχή της Αγίας Μαρίνας ίχνη ατόμων και ζώων να κινούνται προς τη Λίστα
Φιλιατών. Κατάλαβαν αμέσως ότι πρόκειται για σπείρα που διακινεί ναρκωτικά κι
έτσι έθεσαν την ευρύτερη περιοχή σε διακριτική παρακολούθηση.Οι αστυνομικοί
είχαν εντοπίσει το σημείο όπου αποθηκεύτηκαν οι ναρκωτικές ουσίες και από το
απόγευμα του Σαββάτου ήταν κυριολεκτικά με το όπλο στο χέρι καθώς η κίνηση
ύποπτων οχημάτων είχε ήδη ξεκινήσει. Τα ναρκωτικά φυλάγονταν από ομάδα πέντε
Αλβανών εκ των οποίων οι τρεις ήταν ένοπλοι.Ένα από τα ύποπτα αυτοκίνητα που
κινούνταν σε αγροτικό δρόμο προς το Γαρδίκι Θεσπρωτίας συνάντησε τυχαία έναν
κυνηγό. Βλέποντας λοιπόν τον άνθρωπο με τη κυνηγετική στολή και όλες τις
σχετικές εξαρτήσεις εκτίμησε ότι πρόκειται για αστυνομικό.Έτσι μέσα από το
αυτοκίνητο πυροβόλησαν εναντίον του... Ο κυνηγός σώθηκε από τύχη και τότε οι
αστυνομικοί δεν είχαν άλλα περιθώρια παρά να επέμβουν προκειμένου να
αποφευχθούν τα χειρότερα.Οι Αλβανοί υποχρεώθηκαν να εγκαταλείψουν τα ναρκωτικά
και να τραπούν σε φυγή.Οι αστυνομικοί στο σημείο αυτό βρήκαν 13 σάκους και από
έλεγχο που έκαναν στον τόπο όπου φυλάσσονταν τα ναρκωτικά βρήκαν άλλους δώδεκα.
Συνολικά εντόπισαν και κατέσχεσαν 25 σάκους με 790 δέματα, συνολική ποσότητα
883 κιλά.Είναι η μεγαλύτερη, μέχρι σήμερα, ποσότητα που κατάσχεται σε μία και
μόνο επιχείρηση. Μία επιχείρηση πολύ καλά οργανωμένη, στην οποία αν δεν
προέκυπτε ο αστάθμητος παράγοντας... κυνηγός, θα είχε και πολλές συλλήψεις.Το
σημαντικό όμως είναι ότι η τοπική αστυνομία αποδεικνύει πως βρίσκεται μπροστά
από τα κυκλώματα, τα προλαβαίνει και με το δίκτυο πληροφοριών που έχει
αναπτύξει μπορεί να δρα καταλυτικά.Κάτω λοιπόν από αντίξοες συνθήκες και με
πολλές δυσκολίες, αποδεικνύεται πως η οργάνωση, η θέληση και η σκληρή δουλειά,
αποτελούν την καλύτερη ασπίδα στο οργανωμένο έγκλημα.
....από : allo blogger
Συνελήφθη επ΄ αυτοφώρω για κλοπή
καυσίμου από όχημα
Την 10-11-2012,02.40 στα Ιωάννινα, συνελήφθη
44χρονος ημεδαπός,γιατί κατελήφθη να αφαιρεί βενζίνη από το ρεζερβουάρ Ι.Χ.Φ.
αυτ/του, ιδιοκτησίας του Δήμου Ιωαννίνων.Επίσης, σε βάρος του ανωτέρω δράστη,
εκκρεμούσε Ένταλμα σύλληψης του κ. ανακριτή Ιωαννίνων, για κλοπή , σύσταση και
συμμορία.Συνελήφθη επ΄ αυτοφώρω 44χρονος ημεδαπός για κλοπή καυσίμου από όχημα,
στα Ιωάννινα.Σε βάρος του εκκρεμεί επιπλέον, ένταλμα σύλληψης για παρόμοια
αδικήματα.Συνελήφθη την 10.11.2012 στα Ιωάννινα, από αστυνομικούς του
Αστυνομικού Τμήματος Ιωαννίνων, με την αυτόφωρη διαδικασία, ένας 44χρονος ημεδαπός και σχηματίστηκε σε βάρος
του δικογραφία για διακεκριμένες κλοπές.Ειδικότερα,
σήμερα τα ξημερώματα στα Ιωάννινα,
βρέθηκε στην κατοχή του 44χρονου πλαστικό δοχείο που περιείχε ποσότητα
βενζίνης 15 λίτρων, την οποία όπως πρόεκυψε είχε μόλις αφαιρέσει,με τη μέθοδο
της αναρρόφησης, από το ρεζερβουάρ Ι.Χ. Φορτηγού αυτοκινήτου, ιδιοκτησίας του
Δήμου Ιωαννιτών.Στο πλαίσιο διερεύνησης της υπόθεσης, εξακριβώθηκε επίσης ότι σε βάρος του 44χρονου
εκκρεμεί ένταλμα σύλληψης του κ. Ανακριτή Ιωαννίνων για διακεκριμένες κλοπές.Ενεργείται
προανάκριση από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Ιωαννίνων, ενώ ερευνάται η τυχόν
εμπλοκή του δράστη και σε άλλες
παράνομες πράξεις.Ο συλληφθείς οδηγήθηκε
στον κ. Εισαγγελέα Πρωτοδικών Ιωαννίνων.
Το Εκκλησιαστικό Βιβλιοπωλείο της Ιεράς Μητρόπολης
Παραμυθιάς
Το Εκκλησιαστικό Βιβλιοπωλείο της Ιεράς
Μητρόπολης Παραμυθιάς λειτουργεί, στο ισόγειο του Μητροπολιτικού Ναού του Αγίου
Δονάτου στην Παραμυθιά από το έτος 1987 με πρωτοβουλία του Σεβασμιότατου
Μητροπολίτου μας κ.κ. Τίτου.Αποτελεί σπουδαίο πνευματικό έργο της Ιεράς
Μητρόπολής μας, μία μαρτυρία στο σύγχρονο κόσμο και συμβάλλει θετικά στην
πνευματική πρόοδο της τοπικής μας κοινωνίας.Το βιβλιοπωλείο της Ιεράς
Μητρόπολης Παραμυθιάς διαθέτει μια πλούσια συλλογή από Λειτουργικά βιβλία, Έργα
Πατέρων της Εκκλησίας, Βίους Αγίων, Επιστημονικά, Ποιμαντικά, Κυριακοδρόμια,
Κατηχητικά και Ιεραποστολικά Βοηθήματα, Αντιαιρετικά, Εκκλησιαστική Ιστορία,
Εποικοδομητικά, Παιδικά, Εικόνες, DVDs, CDs και CD-ROMs όλων των Ορθοδόξων
Χριστιανικών εκδόσεων. Υπευθυνος Πρεσβ. Θωμας Μούτσιος, τηλ. 2666022264.Στον
ίδιο χώρο την δεκαετία του 80, με συγκίνηση θυμόμαστε την λειτουργία του
κατηχητικού σχολείου στο οποίο συμμετείχαμε, και το όποιο θα ήταν ευχής έργο να
ξαναλειτουργήσει.
Προκηρύξη για την πρόσληψη
συνεργάτη στο Επιμελητήριο Θεσπρωτίας
Το Επιμελητήριο Θεσπρωτίας ενημερώνει ότι έχει
προκηρύξει Διαγωνισμό για την πρόσληψη ενός (1) ειδικού επιστημονικού
συνεργάτη, με σύμβαση Ιδιωτικού Δικαίου Ορισμένου Χρόνου 20 μηνών μερικής
απασχόλησης.Το πλήρες κείμενο της Προκήρυξης έχει αναρτηθεί στη ΔΙΑΥΓΕΙΑ, στο
ισόγειο του κτιρίου του Επιμελητηρίου Θεσπρωτίας (Κυρά Βασιλικής 13), και στην
ιστοσελίδα του Επιμελητηρίου www.e-thesprotias.gr.Προθεσμία υποβολής αιτήσεων
στα γραφεία του Επιμελητηρίου Θεσπρωτίας από τις 08:30 έως και τις 14:30, και
έως την Παρασκευή 23.11.2012 και ώρα 12:00 π.μ. Τυπικά προσοντα:
1. Πτυχίο ή δίπλωμα Α.Ε.Ι. της ημεδαπή ή
ισότιμο, αντίστοιχης ειδικότητας, σχολών της αλλοδαπής μιας από τις παρακάτω
ειδικότητες: Οικονομικών Επιστημών ή Οικονομικής Επιστήμης ή Οργάνωσης και
Διοίκησης Επιχειρήσεων ή Διοίκησης Επιχειρήσεων ή Λογιστικής και
Χρηματοοικονομικής.
2. Γνώση Χειρισμού Η/Υ στα αντικείμενα: α)
επεξεργασίας κειμένου, β) υπολογιστικών φύλλων, γ) υπηρεσιών διαδικτύου.
3. Εμπειρία διάρκειας ενός (1) έτους
τουλάχιστον σε Λογιστήριο του Δημοσίου ή Ιδιωτικού τομέα.
4. Καλή γνώση της Αγγλική ή Ιταλικής γλώσσας.
5. Άδεια άσκησης επαγγέλματος Λογιστή -
Φοροτεχνικού τουλάχιστον τάξης Γ.
Πρόγραμμα προληπτικής ιατρικής
σε σχολεία της Θεσπρωτίας
Προς υλοποίηση οδεύει το πρόγραμμα
προληπτικής ιατρικής σε σχολεία του Νομού Θεσπρωτίας. Για το θέμα αυτό, και στο
πλαίσιο σχετικής πρωτοβουλίας της Περιφέρειας Ηπείρου, πραγματοποιήθηκε ευρεία σύσκεψη στην Ηγουμενίτσα,
μετά από πρόσκληση του Δημάρχου κ. Γιώργου Κάτσινου, στην οποία μεταξύ άλλων
παρέστη ο Γενικός Δ/ντης Δημόσιας Υγείας
και Κοινωνικής Πολιτικής Γιάννης Νικόπουλος
και ο Αντιδήμαρχος Παραμυθιάς Γεώργιος Πανταζής.Κατά τη διάρκεια της
συνάντησης καθορίστηκε σειρά θεμάτων προληπτικής ιατρικής και συγκροτήθηκε
ομάδα εργασίας για το συντονισμό της πρωτοβουλίας. Μεταξύ των θεμάτων που θα εφαρμοστούν στο
πρόγραμμα, περιλαμβάνονται τα εξής:
* Διατροφικές συνήθειες (μεσογειακή διατροφή,
παχυσαρκία, συμπληρώματα διατροφής, προληπτική οδοντιατρική, κλπ)
* Καθημερινές συνήθειες υγιεινής, εμβολιασμοί
(πρόληψη, προληπτική οδοντιατρική, Σωματική άσκηση κλπ)
* Εξαρτησιογόνες ουσίες (ναρκωτικά,
οινόπνευμα, κάπνισμα κλπ)
Ο Δήμαρχος Ηγουμενίτσας, τόνισε πως πρόκειται για μια πρωτοβουλία
συνεργασίας των αρμόδιων φορέων προς όφελος της υγείας του μαθητικού πληθυσμού
κυρίως.Στη σύσκεψη συμμετείχαν
εκπρόσωποι των επιστημονικών φορέων και της εκπαίδευσης που θα
υλοποιήσουν το πρόγραμμα εθελοντικά,( Ιατρικός – Φαρμακευτικός - Οδοντιατρικός
Σύλλογος, Ψυχολόγοι, Διατροφολόγοι, Λογοθεραπευτές ).
Ένα χάμπουργκερ ταξιδεύει στο…
Διάστημα
Είναι γνωστή η αγάπη των παιδιών για το fast
food, το οποίο τιμούν δεόντως, και με το παραπάνω. Έτσι μια ομάδα φοιτητών στο
πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ αποφάσισε να στείλει ένα χάμπουργκερ εκεί που δεν
έχει πάει ποτέ πριν. Συγκεκριμένα, στο διάστημα. Αφού άλειψαν το χάμπουργκερ με
ένα διαφανές βερνίκι, για να βεβαιωθούν ότι θα άντεχε περισσότερο στους αιθέρες
και δεν θα διαλυόταν αμέσως, το στερέωσαν στη συνέχεια σε ένα μπαλόνι με ήλιον,
τοποθετώντας μια κάμερα που θα κατέγραφε καρέ καρέ όλο το ταξίδι του στο
Διάστημα.Επιπλέον προσάρμοσαν και ένα σύστημα GPS, για να μπορούν να εντοπίσουν
στη συνέχεια το σημείο που είχε προσγειωθεί. Ο λόγος; Απλή περιέργεια.Το
χάμπουργκερ έφτασε σε υψόμετρο σχεδόν 100.000 πόδια πριν το μπαλόνι «σκάσει» στον
αέρα και πέσει στο έδαφος.Οι φοιτητές το ανακάλυψαν μετά από μερικές ημέρες
πάνω σε ένα δέντρο, λίγο έξω από τη Βοστόνη, εντελώς άθικτο.Το εγχείρημά τους
αυτό το ανέβασαν στη συνέχεια στο YouTube, όπου το παράξενο αυτό ταξίδι ενός
χάμπουργκερ στο Διάστημα απέκτησε φανατικούς οπαδούς.
Ο αραβικός καφές απειλείται με εξαφάνιση
Το φυτό του καφέ και ιδιαίτερα η δημοφιλής
αραβική ποικιλία του απειλείται σοβαρά από την κλιματική αλλαγή, σε τέτοιο
βαθμό που κινδυνεύει ακόμη και με εξαφάνιση έως το 2080, σύμφωνα με μια νέα
βρετανική επιστημονική έρευνα. Η άνοδος της θερμοκρασίας και οι συνακόλουθες
εποχικές αλλαγές είναι πιθανό ότι θα καταστήσουν μέσα τις επόμενες δεκαετίες
ακατάλληλες σχεδόν όλες (το 99,7%) τις περιοχές του πλανήτη όπου σήμερα
αναπτύσσεται το -ιδιαίτερα ευάλωτο στις μεταβολές του κλίματος- φυτό.Όπως
μετέδωσε το Αθηναϊκό Πρακτορείο, ο καφές είναι το δεύτερο πιο εμπορεύσιμο
προϊόν στον κόσμο μετά το πετρέλαιο, στηρίζοντας την οικονομία πολλών παραγωγών
χωρών. Παράγεται κυρίως σε τροπικές περιοχές, σε περίπου 70 χώρες, με συνολικές
ετήσιες εξαγωγές πάνω από 15,5 δισεκατομμύρια δολάρια, ενώ στον τομέα του καφέ
απασχολούνται πάνω από 26 εκατ. άνθρωποι διεθνώς. Η πιθανολογούμενη εξαφάνισή
του αραβικού καφέ θα αποτελέσει σοβαρό πλήγμα για αρκετές οικονομίες, αλλά και
για τους ένθερμούς εραστές του ροφήματος, οι οποίοι υπολογίζεται ότι πίνουν
πάνω από 500 δισεκατομμύρια φλιτζάνια καφέ κάθε χρόνο σε όλο τον κόσμο.Αν και
οι καλλιεργητές θα μπορούσαν να συνεχίσουν να καλλιεργούν τα δικά τους φυτά
μέσω άρδευσης και τεχνητής μείωσης της θερμοκρασίας, δεν συμβαίνει το ίδιο με
την άγρια ποικιλία του αραβικού καφέ (Coffea arabica), που έχει πολύ μεγαλύτερη
γενετική ποικιλομορφία, η οποία είναι πολύτιμη προκειμένου οι φυτείες καφέ να
μην υποκύψουν σε ασθένειες και παράσιτα. Οι παραγωγοί θα πρέπει μελλοντικά να
εντοπίσουν νέες τοποθεσίες για την καλλιέργεια καφέ, πολύ μακριά από τις
γηγενείς περιοχές όπου αναπτύσσεται το φυτό, κυρίως στο Νότιο Σουδάν και στην
Αιθιοπία (που είναι ο μεγαλύτερος παραγωγός καφέ στην Αφρική).Οι ερευνητές του
διάσημου Βασιλικού Βοτανικού Κήπου Κιου, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο
περιοδικό «PLoS ONE», αναφέρουν πως «το χειρότερο σενάριο είναι ότι η άγρια
ποικιλία Arabica θα εξαφανιστεί έως το 2080 και αυτό θα έπρεπε να σημάνει
συναγερμό για το πόσο ευάλωτο είναι το εν λόγω είδος».H Arabica είναι ένα από
τα δύο μόνο είδη που χρησιμοποιούνται διεθνώς για την παραγωγή καφέ και
αποτελεί με διαφορά το πιο δημοφιλές, καθώς κατέχει περίπου το 70% της
παγκόσμιας αγοράς. Το δεύτερο είδος (Robusta ή Coffea canephora) πίνεται πιο
συχνά στην Ελλάδα και την Τουρκία, αλλά επειδή περιέχει περισσότερη καφεϊνη από
την Arabica, είναι λιγότερο διαδεδομένο παγκοσμίως.Για πρώτη φορά, οι
επιστήμονες χρησιμοποίησαν μοντέλα ηλεκτρονικών υπολογιστών για να προβλέψουν
τις μελλοντικές προοπτικές του αραβικού καφέ, ανάλογα με τρία διαφορετικά
σενάρια κλιματικής αλλαγής. Το καλύτερο σενάριο προβλέπει ότι τα δύο τρίτα
(65%) των περιοχών παραγωγής της ποικιλίας Arabica θα έχουν γίνει ακατάλληλες
έως το 2080, ενώ σε μερικές περιοχές όπως στο Σουδάν η εξαφάνιση του καφέ
μπορεί να γίνει ορατή ήδη από την επόμενη δεκαετία.Μάλιστα, σύμφωνα με τους
βρετανούς ερευνητές, οι εκτιμήσεις τους είναι μάλλον συντηρητικές, επειδή δεν
λαμβάνουν υπόψη άλλους παράγοντες κινδύνου, όπως την εντεινόμενη αποψίλωση των
δασών στα αφρικανικά υψίπεδα όπου καλλιεργείται ο καφές, ούτε την μείωση του
πληθυσμού των πουλιών που εξαπλώνουν τους σπόρους του φυτού του καφέ.Όμως, όπως
δήλωσαν οι βοτανολόγοι, ακόμα κι αν η κλιματική αλλαγή τελικά δεν εξαφανίσει
τελείως τον άγριο αραβικό καφέ, είναι πολύ πιθανό ότι θα επιδράσει αρνητικά
στις αποδόσεις των καλλιεργειών του, αλλά και στη γεύση του – πράγμα πολύ
δυσάρεστο για τους πολυπληθείς φανατικούς φίλους του.
